從《陰符經(jīng)》、《易經(jīng)》看人和自然的關(guān)系——什么是天人合一?
人和自然是什么關(guān)系?是人向大自然索取食物和生存空間的關(guān)系,還是人和大自然,宇宙天地是同呼吸共命運(yùn)的關(guān)系呢?
下文我們將從古經(jīng)典《陰符經(jīng)》和《易經(jīng)》理論以及現(xiàn)代科學(xué)理論分析人和自然的關(guān)系。
先把結(jié)論擺出來(lái):人和自然萬(wàn)物是一體的關(guān)系,也就是我們的古代哲學(xué)里面講的——天人合一的關(guān)系。
首先,我們來(lái)搞清楚“什么是天人合一”?
1、簡(jiǎn)單講:天地人三位一體,相互影響,相互作用,叫天人合一。
天地人組成的大宇宙平衡關(guān)系,是天人合一的本質(zhì)。
《陰符經(jīng)》是對(duì)天人合一闡述最清楚的經(jīng)典。世間事物分三種:天地人。叫三才。天是指宇宙空間,地是指地球和地球上的所有物事(動(dòng)植物,水土),人是指我們這些活著的人,死了的不算。“天人合一”,是指宇宙,宇宙萬(wàn)物,地球和我們生活的地球環(huán)境,地球上生活的人,是一個(gè)整體,一榮俱榮,一損俱損的這么一個(gè)共生供養(yǎng)的關(guān)系。但是:天地?zé)o所謂損毀繁榮,只有人才有損毀繁榮。天地有自己的運(yùn)行規(guī)律,所人要遵循天地運(yùn)行規(guī)律,與天地運(yùn)行融于一體。這才是天人合一的本質(zhì)。
天可以影響萬(wàn)物(這不難理解),地可以影響天和人,人也可以影響地和天(這也不難理解:破壞環(huán)境生態(tài),天氣會(huì)變化,地上的生態(tài)環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生變化)。這不多說(shuō)。
《陰符經(jīng)》里面用了一個(gè)“盜”字來(lái)講天地人三者的關(guān)系:
天生天殺,道之理也。天地,萬(wàn)物之盜。萬(wàn)物,人之盜。人,萬(wàn)物之盜。三盜既宜,三才相安。天地人,三才平衡,天地人都安定,風(fēng)調(diào)雨順,人畜興旺,環(huán)境優(yōu)美——兩個(gè)字,和諧。人呢?終天年而死,個(gè)個(gè)活到120歲——140歲。
所以,天人合一的本質(zhì)是:平衡——三盜既宜,三才即安。
如果不平衡會(huì)怎么樣呢?
《陰符經(jīng)》里面也講了:天發(fā)殺機(jī),移星易宿;地發(fā)殺機(jī),龍蛇起陸;人發(fā)殺機(jī),天地反覆;天人合發(fā),萬(wàn)變定基。不平衡就要?dú)ⅰL煜職C(jī)四伏。
細(xì)解一下,不平衡:就會(huì)大荒大亂,兵水旱蝗,天發(fā)殺機(jī);虞舜陶甄,夏禹拯骸,殷系夏臺(tái),周囚羑里,漢祖亭長(zhǎng),魏武乞丐,俱非王者之位,承天殺之機(jī);起陸而帝。君子在野,小人在位,權(quán)臣擅威,百姓思亂,人殺機(jī)。成湯放桀,周武伐紂,項(xiàng)籍?dāng)刭鴭?,魏廢劉協(xié),是乘人殺之機(jī)。覆貴為賤,反賤為貴,有若天地反覆,天人合發(fā)殺機(jī),成敗之理宜然。
遇到天發(fā)殺機(jī),相當(dāng)于人類(lèi)得了良性腫瘤,地發(fā)殺機(jī),相當(dāng)于人類(lèi)得了惡性腫瘤,天人合發(fā),人類(lèi)社會(huì)得了癌癥晚期:瘟疫流行,刀兵四起,餓殍遍野,血流成河。
天人合一關(guān)系圖如下:
上面講的是大范圍的宇宙—人—地的天人合一關(guān)系。從這個(gè)圖我們可以看出:天地人三者關(guān)系不是平均力量的對(duì)應(yīng)關(guān)系而是:天>地>人的關(guān)系,人是天地之一員而已。天地好,人才能好,簡(jiǎn)單直接講:天空干凈明亮,地上生物豐富,青山綠水,人才能好,如果人把青山綠水破壞了(把生態(tài)平衡破壞了),把空氣污染了,那人也好不了,會(huì)被大自然懲罰的。
下面我們用人體的小范圍來(lái)講天人合一是怎樣的。
2、我們講:人體是個(gè)小宇宙,人體的天人合一:心和腦袋皮膚是天。肚子,脾胃,毛發(fā)系統(tǒng)萬(wàn)物,是地,肝膽臟系統(tǒng),筋骨系統(tǒng),腎系統(tǒng),腸系統(tǒng),四肢,是人。對(duì)應(yīng)體系簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)用子午流注就可以表示。
如下圖:五臟六腑對(duì)應(yīng)天干地支來(lái)理解天地人的天人合一關(guān)系。
運(yùn)用天文歷法的符號(hào)10天干和12地支對(duì)應(yīng)五臟六腑,運(yùn)用方位來(lái)對(duì)應(yīng)五臟六腑的屬性,以此全息表達(dá)天地人三者的關(guān)系,什么關(guān)系?比類(lèi)同相的關(guān)系。這是中醫(yī)學(xué)的核心理論。
關(guān)于人體小宇宙再詳細(xì)闡述一下:天干(表示天),地支(表示地),五臟六腑經(jīng)脈表示人。
另外,人體血液相當(dāng)于河流,膀胱相當(dāng)于地球的海洋,血管相當(dāng)于地球上的河道,骨頭相當(dāng)于地球的石頭,肉相當(dāng)于地球的土等等,都是和自然一一對(duì)應(yīng)的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)。
總體運(yùn)行原則就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。